البنات والامثال .................

.من هنا يبدأ الحكم على سلوكنا
وعاداتنا وتقاليدنا..على كل شىء.... والقاضى هنا امثالنا الشعبيه. لكن القاضى حين
تناول حياة البنات جاءت احكامه قاسيه.. صعبه.. مؤلمه.. على طول الخط. تشير الدراسات
الاحصائيه المتعلقه بالامثال الشعبيه المنتشرة عن المرأة فى مصر الى ان المرأه
احتلت 33% من جمله الامثال الشعبيه اما البنات فقد ورد ذكرها بنسبه 10% وفى
غالبيتها تتضمن الاساءه المباشرة وغير المباشرة. الملاحظ ان الامثال الشعبيه تضمنت
كل جوانب الحياة ولكنها وضعت المراو والبنت عموما فى وضع مهين وكأنها تعمدت تشويه
صورتها.... فمثلا تناولها لجمال المرأة شىء سييء حيث حثت الرجال على الزواج من
المرأة الجميله وتعاملوا مع المرأة القبيحه على انها انسانه بلا
روح.................

وعل
راى المثل(ان عشقت اعشق الجمل وان سرقت اسرق الجمل))

والمثل
القائل(خذ الحلو واقعد قباله وان جوعت شاهد جماله))

و
((البنت الحلوة نصف مصيبه))

وهناك
مثل اخر يقول(اذا كانت المرأة
ذاهبه للمشنقه فقد تطلب مهله لكى تتزين
))


والمثل
قال:(( الحلوة حلوة لو قامت من
النوم والوحشه وحشه لو استحمت كل يوم ))


وقال ايضا( لبس البوصه تبقى عروسه))

و((
اللى يتجوز البيضه تعمله شوخليله باليد))

و((
اذا كنت وحشه كونى نغشه))

و((ان لبست خيشه انا عيشه))

و((القرعه تتعايق بشعر بنت اختها))

و((البايرة فى بيت ابوها ))

و((بخت الوحشه يزيد حنفه))

و((البنات على قفا من يشيل))

و((
البنت المليحه فضيحه ))

و((الخنفسه فى عين امها
عطاره))

و((راحت بنات العز والهيبه وفعدت بنات لا تختشى العيبه))

و((
البنت زينتها
شعرها)).........................


وعن الطول كميزه قال المثل(الطويله تقضى حاجتها والقصيره تنادى جارتها)).


والكل كان يتمنى ان
تصير المرأة القبيحه بيضاء وجميله ليرضى عنها الرجال
...

فقال المثل( جوز القصيره يحسبها صغيره))

و((عمياء وعارجه وكيعانها
خارجه))

و((ادلعى يا عوجه فى السنين السودة))

وقال
ايضا(خد المليح واستريح))

ويقال عن ذكر العمر(البنت بسبعه
وجوة))


مسروق